面對全球化的衝擊，重新審視本土文化的內涵，再生產出新的意義，將是在全球化的浪潮中，地方社區能否站穩灘頭的重要工作，而由記憶、典藏與生活中開始，我們可否有更積極的作為，來回應這樣的浪潮，不被淹沒。澎湖人在島嶼上的生活方式，在長期與玄武岩、海洋、東北季風的環境因子奮鬥，形成了極具特色的文化景觀。而在文化局的努力下，將以生態博物館的概念，系統性的納入『澎湖生活博物館』內，澎湖生活博物館未來除了典藏和澎湖生活有關的物件之外，進行傳統博物館研究、典藏、展示、教育的弁鄍羺坏~。生活博物館更具有凝聚社區共識，前瞻未來發展等積極意義。做為銜接過去與未來的生活博物館，即將落成，他需要一個怎麼樣的公共藝術來彰顯他的價值與意義，並做為與社區、群眾對話的窗口。
對澎湖來說，如果「陽光、沙灘、海浪、仙人掌」是澎湖夏天最鮮明的意象，那「東北季風」盛行的冬季，可能會是大部分澎湖人覺得最無奈的季節。可是四季輪迴的澎湖，不論是炙熱的夏天，凜冽的冬天，節氣推動著海洋的運行，讓海洋得以生生不息的律動來回應人類不斷的擾動，自然的形成循環，在自然與人類之間找到一個合適的平衡位置。一直以來北風被視為澎湖發展的障礙，很多人努力的思考著如何化阻力為助力，想將東北季風變成加分的資源，但其實「風」已經是了。澎湖人為了在海洋和東北季風的國度裏生活，砌建起一棟棟的?古石屋，形成一個個漁村聚落，蜂巢田、石敢當等，東北季風的影響早已融入常民生活中，成為我們生活的要素，而獨特的社區風貌，散發出的魅力，正是澎湖人可以引以為傲，向世人大聲介紹風的故鄉。我們應該嚐試由不同的角度來解讀東北季風對澎湖的意義，事實上這也是澎湖人對自身與環境之間再思考的過程。
本作品將東北季風、玄武岩、海洋以及澎湖人文特色做為公共藝術創作的元素，以過去一般百姓家裏用的大茶壺為主要造型，這是一個常民的象徵，也是容易被我們所忽略的生活物件。但一個大茶壺，以茶待客，恰也反應了做為海洋子民好客、樂觀的個性，也呼應了澎湖生活博物館所需具備的地方性格及內蘊之精神。壺體象徵澎湖諸島，而茶壺上嵌滿了空透的彩繪碗，在冬天時承接了呼呼的北風，又名「接風碗」，承接引導了大自然的力量，蘊釀形成澎湖人的行動力。接風碗未來將透過本案之民眾參與方式，由澎湖的學童及居民參與製作而形成人文色彩的表徵，壺面上的接風碗具備多重意涵，既象徵了澎湖人與風互動的基本調性，學童的參與其實也期待著澎湖孩子未來將有更好的御風能力，可以為澎湖創造出更獨特與自然友善的故鄉；另一方面接風碗也有為來往的遊子旅人們接風洗塵之意。而「接風碗」引入壺體內的北風會在壺體內產生風鳴響聲，有如浪潮之衝擊、激盪，像是長久以來澎湖群島孕育了澎湖人獨特的生活樣貌。而由壺嘴汩汩流出的，就是如茶般的苦、澀、醇、香、甘等諸多滋味，等待民眾、遊人的品嚐體驗澎湖人生活，而這一些將在生活物館中一一呈現。在茶壺底座周圍以及每個接風碗將安裝藍色燈光，當夜晚亮起時，猶如海上明珠，那就是─澎湖。
澎壺--澎湖，《澎壺－風如茶》作為本件公共藝術創作的名稱，除取「澎湖」之諧音外，亦含括了澎湖群島的重要自然元素和加入人文的多采多姿，引導民眾、遊客共同思考自然要素的角色以及對澎湖人常民生活的影響，用來彰顯「澎湖生活博物館」的角色，當能妥適的反應，同時與民眾共同思考澎湖社群的未來。
～五里亭，藍海，北風，好客，款待，奉茶～
高伸郁
524 × 524 × 580cm
RC、抿石子、不鏽鋼、瓷碗、人造崗石、LED燈
澎湖縣
880澎湖縣馬公市新生路327號
街道設施
222.0
公開徵選
江韶瑩、蕭瓊瑞、李錦明、林獻瑞、曾慧香、王國裕、紀麗美
江韶瑩、蕭瓊瑞、陳惠婷、林獻瑞、曾慧香、李錦明
2009
澎湖政府文化局
更新日期：9/26/2025 11:38:29 PM