林福春的〈「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究〉，於2012年6月發表於《書畫藝術學刊》12期，頁25-52。主要敘述清末民初之際，興築寺院匠師的技藝競賽，成了鄉民茶餘飯後關注的焦點。由於先民思想封閉，加上根深柢固的地域觀念，連興建寺院都壁壘分明，蘭陽溪北、溪南的匠師在施作時，彼此會相互較勁，為一爭高下，嘗聞弄到廢寢忘食的地步，寺院的主事者甚或延攬外地匠師加入競爭的行列，遂使競逐活動蔚為風氣。綜觀應聘前來蘭陽的外地藝師，他們頗能一展長才，為寺院留下精心傑作。作者表示，「日治時期」前來蘭陽的藝師，其成員分別來自臺北、廣東、廈門、福州、泉州等地，廟方常巧妙地應用各地藝師爭勝的心理，藉以提升藝作品質，留下傳世之作。而藝師們也逐漸在宜蘭生根，畢生貢獻鄉土，勞苦功高，這些老師傅們有些已被遴選為「民族藝師」，他們除了留下優質的藝作，使蘭陽寺院更為恢宏燦爛外，也廣招生徒，薪傳技藝，對蘭陽寺院藝術人才的培養，功不可沒。另外，藝師也會應聘雲遊南北，藝作遍佈各地，遂使蘭陽與臺地的藝術網絡上能連結在一起，若以文獻的學術價值而言，誠然意義重大。
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圖像
2020-10-27T15:31:30
民俗與宗教
更新日期：9/26/2025 11:49:31 PM