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番人信巫不信醫,以致臺灣巫醫氾濫,愚昧者受騙 噶瑪蘭廳志卷三(中) 台灣文獻史料叢刊
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昧者不察,值陰陽偶戾、寒暑違和,不推其致病之由,輒以為群魔所祟.雖有和、緩,不取驗於參苓.乃召巫師立為收魂袪鬼之計,遂使病者偃臥在床,聽其日就沈錮;一家男婦,徒營營於飯巫化楮渺茫無益之為.而巫師遂得憑其符筊,造作誣詞,謂某日某方鬼神作祟,竟使其家愈增惶惑,乞靈荼於野廟,舁木偶於通衢,為門外之袪除,舍室中之湯藥.及至病成緜惙,即使華扁重來,亦將望而郤走.是病原可治,一經引邪入室,乃真為鬼所祟矣,豈不謬哉(「吾學錄」)!
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最後更新時間
2020-12-01T17:17:04
主題分類
民俗與宗教
記憶庫素材網址
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原始資料網址
https://cmsdb.culture.tw/object/397AB1D4-ABD4-409F-A9B7-C3C03083255F